Identifikasi Diri dalam Komunitas Tunarungu

Posted on
Pengarang: Morris Wright
Tanggal Pembuatan: 25 April 2021
Tanggal Pembaruan: 20 November 2024
Anonim
What is DEAF CULTURE? What does DEAF CULTURE mean? DEAF CULTURE meaning, definition & explanation
Video: What is DEAF CULTURE? What does DEAF CULTURE mean? DEAF CULTURE meaning, definition & explanation

Isi

Dalam budaya tuna rungu, ada dua ejaan berbeda untuk kata "tuli". Mereka adalah Tunarungu "besar" di mana seseorang mengidentifikasi dirinya sebagai anggota komunitas tunarungu dan tunarungu "kecil" pada orang itu adalah tunarungu, tetapi tidak mengidentifikasi dirinya sebagai anggota komunitas tunarungu. Meski kelihatannya sewenang-wenang, ada perbedaan.

Definisi

Umumnya, tunarungu "kecil" tidak bergaul dengan anggota komunitas tunarungu lainnya. Mereka mungkin berusaha untuk mengidentifikasi diri mereka sendiri dengan orang yang mendengar, menganggap gangguan pendengaran mereka hanya dalam istilah medis. Beberapa mungkin juga semakin kehilangan pendengarannya dan belum terintegrasi dengan budaya tunarungu.

Sebaliknya, orang-orang Tunarungu "D besar" mengidentifikasi diri mereka sebagai orang tuli secara budaya dan memiliki identitas tunarungu yang kuat. Mereka seringkali sangat bangga menjadi tuli. Sangat umum bahwa Tunarungu "besar" menghadiri sekolah dan program untuk tunarungu. Tunarungu "kecil" cenderung diutamakan dan mungkin tidak pernah bersekolah di sekolah untuk tunarungu.


Saat menulis tentang ketulian, banyak penulis yang menggunakan huruf D jika mengacu pada aspek budaya tuna rungu. Mereka akan menggunakan huruf "d" kecil saat berbicara hanya tentang gangguan pendengaran. Beberapa hanya menggunakan "d / Deaf."

Sementara beberapa orang mungkin menganggap diferensiasi sebagai semantik, bagaimana orang-orang tuna rungu mengidentifikasi memainkan peran besar dalam bagaimana mereka mengakses perawatan medis dan layanan sosial serta bagaimana mereka menangani pelanggaran hak-hak sipil dalam menghadapi diskriminasi.

Sementara tujuan dari "D besar" dan "D kecil" berbeda, sebutan tersebut dapat mengarahkan bagaimana penjangkauan dapat dilakukan, bagaimana pencairan layanan dapat diarahkan, dan bagaimana berinteraksi secara tepat dengan individu tidak peduli bagaimana seseorang mengidentifikasinya.

Contoh

Komunitas tunarungu memiliki budayanya sendiri, dan ini merupakan subjek perdebatan yang sah. Ada beberapa skenario yang biasanya menemukan orang menggunakan "D besar" atau "D kecil".

Tiga skenario umum dapat menggambarkan hal ini:


  • Seseorang tuli total, tidak bisa membaca bibir, dan menggunakan bahasa isyarat. Dia menikah dengan orang yang bisa mendengar dan tidak bergaul dengan orang tunarungu lainnya. Orang ini mungkin akan bertubuh "kecil" meskipun dia mengalami gangguan pendengaran total dan harus mengandalkan bahasa isyarat untuk komunikasi.
  • Orang kedua benar-benar tuli, bisa membaca bibir, dan berkomunikasi secara lisan. Ia menikah dengan orang tunarungu lisan lainnya dan bersosialisasi terutama dengan orang tunarungu lisan lainnya. Meskipun ada penolakan untuk menggunakan bahasa isyarat, orang tersebut kemungkinan besar akan condong ke arah "D. besar" Itu karena pergaulan utama dengan orang tunarungu lainnya meski metode komunikasinya bukan bahasa isyarat.
  • Orang ketiga secara medis mengalami gangguan pendengaran dan dapat berbicara di telepon, tetapi memilih untuk menggunakan bahasa isyarat-ASL-sebagai alat komunikasi utama. Ia juga aktif dalam organisasi dan acara komunitas tunarungu dan bangga memiliki gangguan pendengaran. Orang ini kemungkinan besar akan menjadi "D besar" karena sikapnya terhadap gangguan pendengaran dan identifikasi yang kuat dengan komunitas tunarungu.

Sudut Pandang Pribadi

Tanyakan pada orang tunarungu mana yang mereka sukai dan kemungkinan besar mereka akan mendapat jawaban. Beberapa lebih bersemangat tentangnya daripada yang lain dan banyak yang telah mengubah pandangan mereka selama bertahun-tahun.


Misalnya, ada orang tunarungu yang tumbuh secara lisan dan bersekolah di sekolah dengar, jadi tahun-tahun mudanya dihabiskan sebagai "d kecil". Belakangan, mereka mungkin belajar di perguruan tinggi tunarungu, menjadi lebih bersosialisasi dalam komunitas tunarungu, dan mulai condong ke arah "D. besar"

Banyak orang menggunakan komunitas tunarungu yang lebih besar sebagai ukuran identitas mereka sendiri; yang lain tidak menganggap ketulian sebagai ciri yang menentukan.

Bagaimanapun seseorang mengidentifikasi, "D besar" dan "D kecil" hanyalah titik referensi daripada sarana inklusi atau pengecualian. Tidak ada pilihan benar atau salah. Ini semua tentang bagaimana Anda memandang diri Anda sendiri dan hubungan yang Anda buat dalam tatanan sosial.

Apakah Orang Tuli Cacat?